Dharma: હિંદુ સંસ્કૃતિમાં પ્રાચીન કાળથી પ્રકૃતિને અનેક સ્વરૂપે પૂજન કરીને તેનું સન્માન કરવાની પરંપરા છે. ધાર્મિક ગ્રંથો, પુરાણો અને જ્યોતિષ ગ્રંથોમાં અનેક દેવી-દેવતાઓ તેમજ નદીઓ, પર્વતો, સમુદ્રો, જળાશયો, વૃક્ષો વગેરેની પૂજા કરવાની જોગવાઈઓ છે. જ્યોતિષ શાસ્ત્રના મુખ્ય ગ્રંથ બૃહત પરાશર હોરા શાસ્ત્રના પૂર્વ જન્મના શાપ અધ્યાયમાં પૂર્વ જન્મોના અશુભ કર્મોને કારણે સંતાનના જન્મમાં આવતી અવરોધોને દૂર કરવા માટે ઘણા ઉપાયો જણાવવામાં આવ્યા છે, જેમાં કૂવા, તળાવ વગેરેનું નિર્માણ સામેલ છે. અને પીપળ, વડ વગેરે વૃક્ષો વાવવા. તેમના વાવેતર અને પૂજા કરવાની પણ જોગવાઈ છે. આ સિવાય વાસ્તુશાસ્ત્રના ગ્રંથોમાં 27 નક્ષત્રોના વૃક્ષો અને છોડના નામ આપવામાં આવ્યા છે. પશ્ચિમ બંગાળ અને દક્ષિણ ભારતના ઘણા રાજ્યોમાં વ્યક્તિના જન્મ નક્ષત્ર અથવા જન્મ સંકેત અનુસાર વૃક્ષો વાવવાની પરંપરા પ્રચલિત છે.

હરેલા પર્વનું વિશેષ મહત્વ
ઉત્તરાખંડમાં, પ્રકૃતિની ઉપાસનાને સમર્પિત હરેલા ઉત્સવ શ્રાવણ મહિનાના 9 દિવસ પહેલા અષાઢ મહિનામાં ઉજવવામાં આવે છે, જેમાં જાગૃત લોકો વૃક્ષો અને છોડનું વાવેતર પણ કરે છે. આ હરેલા ઉત્સવથી પ્રેરિત, ભારત સરકાર દ્વારા 1950 થી દર વર્ષે જુલાઈના પ્રથમ સપ્તાહમાં વન મહોત્સવ ઉજવવામાં આવે છે. 1950ના દાયકામાં તત્કાલિન કૃષિ મંત્રી કે.એમ. મુનશીએ વૃક્ષારોપણને પ્રોત્સાહન આપવા વન મહોત્સવની શરૂઆત કરી હતી. આવો, આ વન મહોત્સવ દરમિયાન જ્યોતિષ અને વાસ્તુશાસ્ત્ર દ્વારા જાણીએ કે ગ્રહો અને નક્ષત્રોના કયા વૃક્ષો અને છોડ છે અને તેનું વાવેતર કરીને ગ્રહ શાંતિ માટેના ઉપાયો કેવી રીતે કરી શકાય.

ગ્રહોનું વૃક્ષ
બૃહત પરાશર હોરા શાસ્ત્રના અધ્યાય 3, ગ્રહ સ્વરૂપ અધ્યાય, શ્લોક 40 અને 41 માં, સૂર્ય વગેરે ગ્રહોના પ્રભાવ હેઠળ આવતા વૃક્ષો વિશે કહેવામાં આવ્યું છે.
સૂર્ય – હાર્ડવુડ વૃક્ષો – જાડા લાકડાના વૃક્ષો જેમ કે શીશમ, સાલ વગેરે.
ચંદ્ર – દૂધના વૃક્ષો, દેવદાર, જેકફ્રૂટ વગેરે જેવા સત્વના વૃક્ષો
મંગળ – કાંટાવાળા વૃક્ષો – બાવળ, ખેર, લીમડા જેવા કડવા વૃક્ષો
બુધ – ફળ વિનાના વૃક્ષો
ગુરુ – બધા ફળોવાળા વૃક્ષો
શુક્ર – ફૂલોવાળા વૃક્ષો
શનિ – ફળો અને ફૂલો વિનાના નીરસ વૃક્ષો.
જન્મપત્રકમાં જે ગ્રહ નબળો અથવા પ્રતિકૂળ સ્થિતિમાં હોય તેની અશુભ અસર તેની નીચે વૃક્ષો વાવીને ઘટાડી શકાય છે.

નક્ષત્રો હેઠળ વૃક્ષો

હિંદુ જ્યોતિષશાસ્ત્રમાં ભા ચક્રને 27 નક્ષત્રોમાં વહેંચવામાં આવ્યું છે. વાસ્તુશાસ્ત્રના કેટલાક ગ્રંથોમાં આ તમામ 27 નક્ષત્રો હેઠળ આવતા દરેક વૃક્ષ અથવા છોડનું નામ આપવામાં આવ્યું છે. જો આપણે આપણા જન્મ નક્ષત્ર મુજબ વૃક્ષ કે છોડ લગાવીએ અને તેની શક્ય તેટલી કાળજી રાખીએ તો તેની શુભ અસર આપણા જીવન દરમિયાન જોવા મળે છે.

અશ્વિની – અશ્વથ, ભરણી – મકરતરુ, કૃતિકા – સાયકેમોર, રોહિણી – જામુન, મૃગાશિરા – ખડીર (કૂવો), આર્દ્રા – કૃષ્ણ વૃક્ષ, પુનર્વસુ – પુનર્ણવ, પુષ્ય – પીપલ, આશ્લેષા – નાગવૃક્ષ.

મઘા – વટવૃક્ષ, પૂર્વાફાલ્ગુની – પલાશ, ઉત્તરફાલ્ગુની – પાકડ, હસ્ત – અરિષ્ટ વૃક્ષ, ચિત્ર – શ્રીવૃક્ષ, સ્વાતિ – અર્જુન, વિશાખા – વિવેક, અનુરાધા – વકુલ (મૌલ સેરી), જ્યેષ્ઠા – અશોક.

મૂળ – સર્વ વૃક્ષ (બધા વૃક્ષો), પૂર્વાષદા – જામુન, ઉત્તરાષદા – જેકફ્રૂટ, શ્રવણ – અર્કવૃક્ષ, ધનિષ્ઠા – શમી, શતભિષા – કદમ, પૂર્વાષદા – કેરી, ઉત્તરાભાદ્રપદ – માહુક, રેવતી – મધુ વૃક્ષ – (પાડોક).

પુરાણો અનુસાર વૃક્ષો વાવવાની રીતો
જ્યોતિષ શાસ્ત્ર અને વાસ્તુના ગ્રંથોની સાથે પુરાણોમાં પણ ગ્રહની શાંતિ અને પિતૃઓ અને દેવતાઓની પ્રસન્નતા માટે અનેક પ્રકારના વૃક્ષો અને છોડ લગાવવાની જોગવાઈ છે. વિષ્ણુધર્મોત્તર પુરાણ, મનુ સ્મૃતિ, ભવિષ્ય પુરાણ, પદ્મ પુરાણ, વરાહ પુરાણ, મત્સ્ય પુરાણ અને શિવ પુરાણ વગેરેમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે વૃક્ષો વાવીને દીર્ધાયુષ્ય, બળ, કીર્તિ, સંતાન સુખ, પુણ્ય વગેરેની પ્રાપ્તિ થાય છે. આગામી વિશ્વમાં. ઘણા પુરોમાં ઉલ્લેખ છે કે અષાઢ મહિનામાં પીપળ, વડ, લીમડો, આમળા, અશોક, તુલસી, બેલ, પલાશ વગેરે વૃક્ષો વાવવાથી ભગવાન વિષ્ણુ, લક્ષ્મીજી અને અન્ય દેવી-દેવતાઓ પ્રસન્ન થાય છે. જ્યોતિષશાસ્ત્ર અનુસાર સૂર્ય માટે મદાર, ચંદ્ર માટે પલાશ, મંગળ માટે ખેર, બુધ માટે અપમાર્ગ, ગુરુ માટે પીપળ, શુક્ર માટે ગુલર અને શનિ માટે શમીનું વૃક્ષ વાવવાનો નિયમ છે.

અસ્વીકૃતિ- ઉપરોક્ત માહિતી માન્યતા અનુસાર છે. જેનું મંતવ્ય ન્યુઝ પુષ્ટિ કરતું નથી.

આ પણ વાંચો: સ્વપ્નમાં ભગવાનને જોવાનો શું અર્થ હોય છે….

આ પણ વાંચો: શ્રાવણ મહિનામાં નીલકંઠના મંદિરમાં શામ માટે ભીડ ઉમટતી હોય છે…

આ પણ વાંચો: પીપળાના વૃક્ષને કાપવું કે નહીં? જાણો વિગતે