Entertainment News: રાજ કપૂરની (Raj Kapoor) મોટી પુત્રી રિતુ નંદાએ (Ritu Nanda) તેમના પુસ્તક ‘રાજ કપૂરઃ ધ વન એન્ડ ઓન્લી શોમેન’માં લખ્યું છે કે તે માનતી હતી કે જે પ્રેક્ષકો પૈસા ખર્ચીને થિયેટરમાં ફિલ્મ જોવા આવે છે, તે મનોરંજન માટે છે આવે છે, સામાજિક અથવા રાજકીય ઉપદેશો સાંભળવા માટે નહીં.
ભારતીય સિનેમાના સુવર્ણ યુગના સૌથી મહત્વપૂર્ણ સ્તંભોમાંના એક રાજ કપૂરની આ જન્મ શતાબ્દી છે. આ પ્રસંગે, રાજ કપૂરના સિનેમેટિક વારસા વિશેની ચર્ચાઓ, તેમના અંગત જીવનના અસ્પૃશ્ય પાસાઓ અને કપૂર પરિવારના સભ્યો સાથેની મુલાકાતો હેડલાઇન્સમાં રહે છે. રાજ કપૂરની જન્મજયંતિ પહેલા, કપૂર પરિવારની ત્રીજી અને ચોથી પેઢીના સભ્યો ઔપચારિક રીતે વડાપ્રધાન મોદીને મળ્યા હતા અને તેમને આ પ્રસંગે 13 થી 15 ડિસેમ્બર દરમિયાન યોજાનાર રાજ કપૂર ફિલ્મ ફેસ્ટિવલ માટે આમંત્રણ આપ્યું હતું.
જ્યારે પણ રાજ કપૂર વિશે વાત થાય છે ત્યારે તેમને ભારતીય સિનેમાના ‘શોમેન’ અને ભારતીય સિનેમાના ‘ચાર્લી ચૅપ્લિન’ જેવા વિશેષણોથી લેબલ કરવાની હરીફાઈ જોવા મળે છે. જ્યારે સિનેમાના કેટલાક ગંભીર વિદ્વાનો તેમના સિનેમેટિક વારસાનું અર્થઘટન કરે છે, ત્યારે તેઓ તેમને એક સફળ અભિનેતા, દિગ્દર્શક-નિર્માતા તરીકે શોધે છે જેમણે નેહરુ યુગમાં રૂપેરી પડદા પર સમાજવાદી પ્રવચનને જીવંત કર્યું હતું. રાજ કપૂર માટે વપરાતા આ બધા વિશેષણોની વ્યાખ્યાઓ પહેલેથી જ નક્કી છે, જેના માળખામાં રાજ કપૂરના વ્યક્તિત્વ અને યોગદાનને જાળવી રાખવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો છે. રાજ કપૂરને એક મહાન શોમેન તરીકે જોવાનો ટ્રેન્ડ હોય કે પછી તેમની ફિલ્મોમાં દર્શાવવામાં આવેલી સામાજિક-આર્થિક અસમાનતાઓના સંદર્ભમાં સમાજવાદી વલણ સાથે સામાન્ય માણસની વાર્તા જોવાની હોય. રાજ કપૂરની ફિલ્મો સામાજિક-આર્થિક અસમાનતાઓના ચહેરામાં સામાન્ય માણસના જીવનની કરૂણાંતિકાને સુંદર રીતે નાટ્યાત્મક રીતે રજૂ કરે છે, પરંતુ તે સામાજિક-આર્થિક અસમાનતાઓ અને અન્યાય પ્રત્યેની તેમની લાગણીઓની ભાવનાત્મક અભિવ્યક્તિ હોય છે તેમણે તેમની કલાત્મકતા સાથે ઉત્તમ વર્ગની કલાત્મક અભિવ્યક્તિમાં રૂપાંતરિત કર્યું છે.
રાજ કપૂરની મોટી દીકરી રિતુ નંદાએ આ વાત કહી
રિતુ નંદાના કહેવા પ્રમાણે, રાજ કપૂર ફિલ્મોને બૌદ્ધિકતાનો વિષય માનતા ન હતા. રાજ કપૂરની મોટી દીકરી રિતુ નંદાએ તેમના પુસ્તક ‘રાજ કપૂરઃ ધ વન એન્ડ ઓન્લી શોમેન’માં લખ્યું છે કે તેઓ માનતા હતા કે જે પ્રેક્ષકો પૈસા ખર્ચે છે અને થિયેટરમાં ફિલ્મ જોવા આવે છે, તે મનોરંજન માટે આવે છે, સામાજિક વાતચીત માટે નહીં રાજકીય ઉપદેશો સાંભળો. જો કે, તેમને એ પણ સમજાયું કે સિનેમા એ સામાજિક મુદ્દાઓ ઉઠાવવાનું એક શક્તિશાળી માધ્યમ છે. તેથી, તેમણે તેમની ફિલ્મો પ્રત્યે એવો અભિગમ અપનાવ્યો, જેના દ્વારા તેઓ તેમના દર્શકોને મનોરંજન સાથે પ્રભાવિત કરવામાં સક્ષમ હતા. બરાબર પચાસ વર્ષ પહેલાં 1974માં બીબીસીને આપેલા ઈન્ટરવ્યુમાં રાજ કપૂરે કહ્યું હતું કે પહેલા આપણે એ સમજવું પડશે કે આપણા દેશ માટે ફિલ્મ શું છે? ફિલ્મનો અર્થ અલગ-અલગ દેશો માટે અલગ-અલગ છે. આપણા દેશના કરોડો લોકો માટે ફિલ્મ એ મનોરંજનનો સસ્તો સ્ત્રોત છે. સમાંતર સિનેમાના પીઢ ફિલ્મ નિર્માતા સત્યજીત રે રાજ કપૂર વિશે કહે છે કે રાજ કપૂર પોતે માનતા હતા કે તેમની ફિલ્મો જનતા માટે છે, અમારા જેવા લોકો માટે નહીં.
રિતુ નંદા તેમના પુસ્તકમાં લખે છે કે રાજ કપૂર ભારતના મહાન સાંસ્કૃતિક રાજદૂત હતા. તેમની ફિલ્મો ભાવનાત્મકતા અને મનોરંજનની વિચારધારા હતી. આવારા, શ્રી 420, બરસાત, બુટ પોલિશ, જગતે રહો, જીસ દેશ મેં ગંગા બહતી હૈ, રામ તેરી ગંગા મૈલી, પ્રેમ રોગ, સત્યમ શિવમ સુંદરમ, બોબી એ રાજ કપૂરની તે ફિલ્મો છે જેના આધારે સામાજિક-આર્થિક બૌદ્ધિક ચર્ચા થાય છે. તેમની ફિલ્મો પર આધારિત છે, પરંતુ ધ્યાનથી જોવામાં આવે તો આ તમામ ફિલ્મોનો કેન્દ્રિય વિચાર પ્રેમ, કરુણા અને દયા પર આધારિત હતો. રાજ કપૂર પોતે પોતાના વિશે કહે છે કે હું અસાધ્ય રોમેન્ટિક છું. મને પ્રેમનો ખ્યાલ ગમે છે. તે મારા વ્યક્તિત્વનો એક ભાગ છે. તેથી જ હું તીવ્ર પ્રેમની ફિલ્મો બનાવું છું. તે કહેતો હતો કે એક વ્યક્તિ તરીકે મારા માટે પ્રેમ હંમેશાથી ખૂબ જ ખાસ લાગણી રહી છે. મારો મતલબ એ નથી કે પુરુષ અને સ્ત્રી વચ્ચેનો પ્રેમ છે. આ એક અન્ય પ્રકારનો પ્રેમ છે, જે ભાગ્યશાળી લોકોને જીવનમાં એક જ વાર મળે છે, એક ભવ્ય તરંગની જેમ. મને લાગે છે કે પ્રેમ સર્જનાત્મકતામાં એક મહાન એકીકૃત શક્તિ છે. આજે હું મારી આસપાસ જોઉં છું અને આપણી સમકાલીન ફિલ્મો જોઉં છું, જેમાં ગુસ્સો, નફરત, હિંસા, બદલો અને કડવાશની મજબૂત લાગણીઓ હોય છે. મારી ફિલ્મો હંમેશા પ્રેમ અને તેની આસપાસની દરેક વસ્તુ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. પ્રેમની ઉત્પત્તિમાં જ ક્રાંતિ છે.
આઝાદી પછી રાજ કપૂરની ફિલ્મોમાં…
રિતુ નંદા કહે છે કે આઝાદી પછીના સામૂહિક અપમાનને ઉકેલવા માટે રાજ કપૂરની ફિલ્મોમાં આપવામાં આવેલા સૂચનોનો રાજકારણ સાથે કોઈ સંબંધ ન હતો, પરંતુ એક પ્રેમ હતો, જેનો તેની સાથે ઘણો સંબંધ હતો. આ વલણ તેમના આત્યંતિક રાજકીય સાથીદારોને જેટલું નિરાશ કરતું હતું, તેટલું જ તે ભારતીય સિનેમાને દેશ અને વિદેશમાં સ્વીકૃતિ આપતું હતું. રાજ કપૂરે તેમની ફિલ્મોના પાત્રો દ્વારા પ્રેમની આ લાગણીને વિસ્તારી છે અને તેને પ્રમાણિકતા, વફાદારી, નિર્દોષતા, નિર્દોષતા અને સાદગી જેવા માનવીય ગુણોના રૂપમાં સિલ્વર સ્ક્રીન પર રજૂ કરી છે. તેથી જ તેની ફિલ્મો પ્રેમી કવિની પ્રેમ કવિતાઓ જેવી હોય છે, જેમાં પ્રેમના તમામ આયામો-સુખ, ઉદાસી, હાસ્ય, દુ:ખ, જુદાઈ અને છૂટાછેડા- હાજર હોય છે. રાજ કપૂર પ્રેમને સૌથી મોટી તાકાત માનતા હતા અને આ તાકાત પર ભરોસો રાખીને તેઓ તમામ સંઘર્ષો છતાં અંતે પોતાના પાત્રોને વિજેતા તરીકે બતાવતા હતા. તેમણે તેમની ફિલ્મોમાં ક્યારેય સત્ય અને પ્રામાણિકતાના સંદેશવાહકોને માર્યા નથી. આ તેમના પાત્રોની તેમની ન્યાયિક દ્રષ્ટિ હતી, જે અત્યંત આશાવાદ પર આધારિત હતી.
આ પણ વાંચો:PM મોદીએ રાજ કપૂરને તેમની 100મી જન્મજયંતિ પર શ્રદ્ધાંજલિ આપી, ‘શોમેન’ના વખાણમાં લોકગીત ગાયું
આ પણ વાંચો:મેદાનમાં રડવા લાગ્યો વિરાટ કોહલી, અનુષ્કા શર્માની પણ આંખોમાં આવ્યા આંસુ: શું છે કારણ
આ પણ વાંચો:રાજ કપૂરની 100મી જન્મજયંતિ: કપૂર પરિવારે વડાપ્રધાન મોદીને આપ્યું આમંત્રણ, જુઓ તસવીરો
