વિશ્વના કેટલાક દેશો એવા છે જેના વિશે માનવું ખૂબ મુશ્કેલ છે. આવો જ એક મુસ્લિમ વર્ચસ્વ ધરાવતો દેશ ઇન્ડોનેશિયા છે. ભલે મોટા ભાગના લોકો આ દેશમાં મુસ્લિમ ધર્મમાં માને છે, પરંતુ અહીં ભગવાન રામનું વિશેષ સ્થાન અને આદર છે. તમને જાણીને આશ્ચર્ય થશે કે રામકથા એટલે કે રામાયણ એ ઇન્ડોનેશિયામાં એક મહત્વપૂર્ણ પુસ્તક છે. આ દેશના મુસ્લિમો ભગવાન રામને તેમના જીવનનો આદર્શ અને રામાયણને તેમના હૃદયની નજીકનું પુસ્તક માને છે.
દક્ષિણપૂર્વ એશિયામાં સ્થિત ઇન્ડોનેશિયાની વસ્તી આશરે 230 મિલિયન છે. ઈન્ડોનેશિયા વિશ્વનો ચોથો સૌથી વધુ વસ્તી ધરાવતો દેશ છે અને મુસ્લિમ વસ્તી ધરાવતો દેશ પણ છે.
વર્ષ 1973 માં ઈન્ડોનેશિયા સરકાર દ્વારા આંતરરાષ્ટ્રીય રામાયણ પરિષદનું પણ આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું, જે પોતાનામાં એક અનોખી ઘટના હતી. કારણ કે આ પહેલી વખત હતો જ્યારે કોઈ મુસ્લિમ રાષ્ટ્ર દ્વારા કોઈ અન્ય ધર્મના શાસ્ત્રના સન્માનમાં પહેલીવાર આવી કોઈ કાર્યક્રમનું આયોજન કરવાનું જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું. રામાયણનો હજી પણ ઇન્ડોનેશિયાના મુસ્લિમ રાષ્ટ્રમાં એટલો ઊંડો પ્રભાવ છે કે દેશના ઘણા વિસ્તારોમાં રામાયણના અવશેષો અને રામકથાની કોતરણી પત્થરો પર સરળતાથી મળી આવે છે.
જો કે, ઇન્ડોનેશિયા અને ભારતના રામાયણ વચ્ચે થોડો તફાવત છે. ભારતમાં, જ્યાં રામ નું જન્મ સ્થળ અયોધ્યા છે, ઇન્ડોનેશિયામાં તે યોગના નામે સ્થિત છે. અહીંની રામ કથાને કાકનીન અથવા કાકવિન રામાયણ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. આપણા દેશમાં, મહર્ષિ વાલ્મિકી પ્રાચીન સાંસ્કૃતિક રામાયણના લેખક છે, જ્યારે ઇન્ડોનેશિયામાં, તેના લેખક કવિ યોગેશ્વર છે.
રામાયણ જે ઇન્ડોનેશિયામાં પ્રચલિત છે તે 26 અધ્યાયનો વિશાળ પાઠ છે. આ રામાયણમાં ભગવાન રામના પિતા જી દશરથને વિશ્વરંજન કહેવામાં આવ્યા છે, જ્યારે તેમાં પણ તેમને શૈવ માનવામાં આવે છે. ઈન્ડોનેશિયાની રામાયણની શરૂઆત ભગવાન રામના જન્મથી શરૂ થાય છે,
જણાવી દઈએ કે વર્ષ 2019 માં, ઇન્ડોનેશિયાના શિક્ષણ અને સંસ્કૃતિ પ્રધાન, અનિસ બેસેન ભારત આવ્યા હતા અને તે સમયના ભારતીય સંસ્કૃતિ પ્રધાન મહેશ શર્માને મળ્યા હતા અને ભારતની ઘણી જગ્યાએ ઇન્ડોનેશિયાના રામાયણ પર આધારિત રામલીલા રાખવાની માંગ કરી હતી.
