Not Set/ સમાજમાં એવી ઘણી મહિલાઓએ છે જેમણે બુરખા કે ઘૂમટાની મર્યાદા છોડી અને દેશ-દુનિયામાં નામ રોશન કર્યું

દેશના યુવાનોની સૌથી મહત્વની જરૂરિયાત શિક્ષણ અને રોજગારની છે. તેની ચર્ચા થવી જોઈએ. પરંતુ છેલ્લા કેટલાક દિવસોથી શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ અને વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચે હિજાબનો ચર્ચા અને ચિંતાનો વિષય બની ગયો છે.

Mantavya Exclusive
ઘૂમટાની સમાજમાં એવી ઘણી મહિલાઓએ છે જેમણે બુરખા અને ઘૂમટાની

આઝાદીના 75 વર્ષ પછી પણ, છોકરીઓની શિક્ષણ અને રોજગારમાં ભાગીદારી હજુ પણ નજીવી છે, જો કે આપણા સમાજમાં એવા ઘણા ઉદાહરણો છે જેમાં મહિલાઓએ બુરખા અને ઘૂમટાની હદ વટાવી છે અને પોતાની પરંપરાઓને જાળવીને ઘણા રેકોર્ડ હાંસલ કર્યા છે. દેશ અને દુનિયામાં પોતાની સાથે પરિવારનું નામ રોશન કર્યું છે.

ભારતની શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાં ભણેલા અનેક વિધાર્થીઓ, અનેક ભારતીય નાગરિકો આજે વિશ્વમાં ભારતનો ડંકો વગાડી રહ્યા છે. અત્યારે દેશના યુવાનોની સૌથી મહત્વની જરૂરિયાત શિક્ષણ અને રોજગારની છે. તેની ચર્ચા થવી જોઈએ. નવી પગદંડી શોધવાની જરૂર છે, પરંતુ છેલ્લા કેટલાક દિવસોથી શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ અને વિદ્યાર્થીઓ વચ્ચે હિજાબનો ચર્ચા અને ચિંતાનો વિષય બની ગયો છે. જે ખરેખર દુખની વાત છે.

I feel that 'ghunghat' should go and the burqa should go: Javed Akhtar -  Daily Times

હિજાબ પરની ચર્ચા આપણા બધા માટે કોઈ સમસ્યાથી ઓછી નથી, જેનો મજબૂત ઉકેલ સમાજ, સરકાર અને અદાલતોએ સાથે મળીને શોધવો પડશે. જેથી દેશની યુવા શક્તિની ઉર્જાને યોગ્ય દિશામાં લઈ શકાય. આપણી એક નાની ભૂલ આખી પેઢીને જોખમમાં મૂકી શકે છે.

આઝાદીના 75માં વર્ષમાં વિશ્વના શિક્ષણવિદો અને સામાજિક ચિંતકો માટે સૌથી મોટો પડકાર એ પણ બનવાનો છે કે છોકરીઓનો એક મોટો હિસ્સો જે હજુ પણ શિક્ષણના અધિકાર માટે સંઘર્ષ કરી રહી છે, તેમના સપનાની ઉડાન ભરતા પહેલા  કોઈ ને કોઈ કારણોસર પાછીપાની કરવી પડે છે. જે ખરેખર દૂ:ખદ છે.

Banning Burkha And Ghoonghat: Where Is Women's Agency In This? -  SheThePeople TV

વારસાગત છે પડદા પ્રથા… 
આપણે ગામની દાદીમાઓ પાસેથી ઘણી વાર સાંભળ્યું છે કે તેઓએ ચોકડી પર મૂકેલા પથ્થરોને પડદાથી ઢાંકી દીધા છે કારણ કે તેમના પૂર્વજો એ પથ્થરો પર બેસતા હતા. વર્ષો સુધી, તે પથ્થર તેના પૂર્વજની સ્મૃતિ તરીકે જીવંત રહ્યો. બુરખો આપણી સંસ્કૃતિનો મહત્વનો ભાગ રહ્યો છે, ક્યારેક તે બુરખાના રૂપમાં કરવામાં આવતો હતો, તો ક્યારેક હિજાબના રૂપમાં. તો ક્યારેક ઘૂમટાના રૂપમાં રહ્યો છે.
જો કે સંસ્કૃતિની પરંપરાઓ અનુસાર સ્ત્રીને જ તે પસંદ કરવાનો અધિકાર હોવો જોઈએ. પુરૂષોની પ્રાધાન્યતાને તેમના પર બળજબરીથી  થોપવી ના જોઇયે.

નિઃશંકપણે, શાળા, કોલેજ પ્રશાસનને તેમની શાળા, કોલેજ માટે નિયમો બનાવવાનો અધિકાર છે, પરંતુ આ બધા નિયમોથી ઉપર, ભારતનું બંધારણ છે, જે દરેક ભારતીય નાગરિક, પછી તે સ્ત્રી હોય કે પુરુષ, પાસે છે. જે સમાનતા અને સ્વતંત્રતાનો સમાન અધિકાર આપે છે.

Behind the Veil: Whether it

આ અધિકાર હેઠળ દરેક ભારતીયને ધાર્મિક સ્વતંત્રતાનો અધિકાર પણ આપવામાં આવ્યો છે. ભારતમાં મોટાભાગની મહિલાઓ બુરખો કે હિજાબ પહેરતી નથી. અને તે જ સમયે, ભારતની મોટાભાગની મહિલાઓ, પછી ભલે તે કોઈપણ ધર્મની હોય, ઉનાળામાં સૂર્યથી રક્ષણ માટે વારંવાર પોતાનો ચહેરો ઢાંકે છે, એક કપડું જે હિજાબ જેવું જ હોય ​​છે, કોરોનાના સમયગાળામાં પણ, આપણા વડા પ્રધાન પોતે જ લોકોને માસ્ક ન હોય તો ગમચા લપેટી લેવાની સલાહ આપી હતી.

આ અર્થમાં, જાહેર ક્ષેત્ર પર હિજાબ કદાચ કોઈને માટે સમસ્યા ન હોવી જોઈએ. તે મહિલાઓની પોતાની પસંદગી હોવી જોઈએ અને તેમના પર કોઈ પ્રતિબંધ લાદવામાં નહીં આવે. જ્યાં સુધી શાળામાં છોકરીઓના હિજાબ ન પહેરવાના મુદ્દાનો સવાલ છે, તો શાળા પ્રશાસન અને સરકારે સાથે મળીને એક મધ્યમ રસ્તો કાઢવો પડશે જે બાળકીના ભવિષ્ય સાથે રમત ન કરે.

Sania Mirza Biography: Birth, Age, Family, Education, Career, Retirement,  Awards, Net Worth and More

બંધારણે આપણને ઘણા અધિકારો આપ્યા છે

આપણે સ્વતંત્ર ભારતના રહેવાસી છીએ. આપણું બંધારણ એક સુંદર દસ્તાવેજ છે. તેમાં ઉલ્લેખિત મૂળભૂત અધિકારોની કલમ 15(1) મુજબ, રાજ્ય જાતિ, ધર્મ, લિંગ, જન્મ સ્થળ અને જાતિના આધારે કોઈપણ નાગરિક સાથે ભેદભાવ કરી શકે નહીં.

ઉપરાંત, કલમ 15 ની બીજી કલમ મુજબ, કોઈપણ ભારતીય નાગરિકને, ધર્મ, લિંગ, જાતિ, જન્મ સ્થળ અને જાતિના આધારે, દુકાનો, હોટેલો, જાહેર ભોજનાલયો, જાહેર મનોરંજનના સ્થળો, કૂવાઓ, સ્નાનઘાટમાં પ્રવેશવાની સમાન રૂપે મંજૂરી આપવામાં આવશે. , તળાવો, રસ્તાઓ અને જાહેર સ્થળો. રિસોર્ટમાં પ્રવેશવાનું બંધ કરી શકાતું નથી. દરેક ભારતીય નાગરિકની અભિવ્યક્તિની સ્વતંત્રતા કલમ 19(1) હેઠળ સુરક્ષિત છે. આપણે બધા જાણીએ છીએ કે આપણા બંધારણની કલમ 25-28 આપણને ધર્મની સ્વતંત્રતાનો અધિકાર આપે છે. જે ચોક્કસપણે કોઈ પણ ભારતીયને કરવામાં આવનાર ન્યાયનું સૂચક છે.

 

આજે કલા, વિજ્ઞાન, રમતગમત, શિક્ષણ, રાજનીતિના દરેક ક્ષેત્રે મહિલાઓએ પુરૂષવાચી સમાજમાં એ સાબિત કરી દીધું છે કે તેઓ કોઈ ઓછી નથી, પરંતુ આ બધું કર્યા પછી પણ અડધી વસ્તીનું પ્રતિનિધિત્વ ઘણું ઓછું છે. ભલે તે સંસદમાં હોય કે ગલીમાં, ચાની દુકાનમાં હોય કે આલીશાન ઓફિસમાં હોય. તે હજુ પણ પછાત છે અને દરેક સમાજમાં મહિલાઓ છે. જેણે સમાજમાં પોતાનો હિસ્સો તૈયાર કરવો પડશે. પછી ભલે તે બુરખાની બહારની દુનિયા હોય કે પછી હિજાબથી પુસ્તકો સુધીની સફર હોય.

ફાતિમા શેખ : સાવિત્રીબાઈ સાથે વંચિતોને શિક્ષિત કરનારાં મહિલા - BBC News  ગુજરાતી

આજે દેશની પ્રથમ મુસ્લિમ શિક્ષિકા ફાતિમા શેખ જી જેવા અનેક ઉદાહરણો આપણી વચ્ચે મોજૂદ છે, જેમણે દેશની પ્રથમ મહિલા શિક્ષિકા સાવિત્રીબાઈ ફુલે સાથે મળીને હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલી છોકરીઓમાં શિક્ષણનો પ્રકાશ જગાડ્યો હતો, તે પણ એવા યુગમાં જ્યારે સ્ત્રી જીવન અને તે પણ વધુ જટિલ હતું. તાજેતરમાં જ, તેમની 191મી જન્મજયંતિ નિમિત્તે, ગૂગલે પણ ડૂડલ બનાવીને તેમને સલામ કરી હતી. તે દરેક ભારતીય માટે ગર્વની વાત છે.

સુપ્રીમ કોર્ટના ન્યાયાધીશ જસ્ટિસ ફાતિમા બીબી, ભારતની પુત્રી સાનિયા મિર્ઝા જેણે સમાજના ડરથી પોતાના કપડા પસંદ કર્યા. આજે રમતગમતની દુનિયામાં એવા ઘણા ઉભરતા સ્ટાર્સ છે જેઓ ઘણીવાર સમાજની અવગણનાનો શિકાર બને છે, પરંતુ તેમ છતાં તેઓ તેમના હિજાબ અથવા સંપૂર્ણ ઢંકાયેલા કપડાંને કારણે તેમની સફળતાને ધીમી પડવા દેતા નથી. ધર્મ અને હિજાબના નામે છોકરીઓને શિક્ષણમાંથી દૂર કરવી એ કોઈ પણ દૃષ્ટિકોણથી યોગ્ય નથી.

આપણે એવી દરેક તકો શોધવી જોઈએ જે મહિલાઓમાં શિક્ષણ અને રોજગારની ટકાવારીમાં વધારો કરે અને તેમની સફળતાની ઉડાન ચાલુ રાખે. તેમાંથી અડધાનું પ્રતિનિધિત્વ સરકારી નોકરીઓ તેમજ વ્યવસાયમાં હોવું જોઈએ.

નોધ : આ લેખકના અંગત મંતવ્યો છે. લેખમાં સમાવિષ્ટ માહિતી અને તથ્યોની ચોકસાઈ, સંપૂર્ણતા માટે મંતવ્ય ન્યૂઝ જવાબદાર નથી.