હિન્દુ સંગઠન સનાતન વૈદિક ધર્મના અનુયાયીઓએ મુસ્લિમ સમુદાયની સામાજિક, આર્થિક અને શૈક્ષણિક સ્થિતિ અંગે 2006 ના ન્યાયમૂર્તિ રાજીંદર સચ્ચર સમિતિના અહેવાલની માન્યતાને પડકારતા સુપ્રીમ કોર્ટનો દરવાજો ખટખટાવ્યો છે. આ લોકોએ 9 માર્ચ 2005 ના રોજ સચ્ચર સમિતિની રચના કરીને વડા પ્રધાન કાર્યાલયના જાહેરનામાને પડકારતી જાહેર હિતની અરજી કરી હતી. અરજીમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે આ નોટિફિકેશન કેબિનેટના કોઈપણ નિર્ણયનું પરિણામ નથી પરંતુ તે તત્કાલીન વડા પ્રધાન મનમોહન સિંહની ઇચ્છા પર આધારિત હતી.
અરજીમાં દાવો કરવામાં આવ્યો હતો કે તત્કાલીન વડાપ્રધાને સ્વેચ્છાએ મુસ્લિમ સમુદાયની સામાજિક, આર્થિક અને શૈક્ષણિક સ્થિતિની તપાસ કરવા માટે એક સમિતિની નિમણૂક કરવાનો નિર્દેશ જારી કર્યો હતો જ્યારે કલમ 14 અને 15 ના આધારે કોઈ પણ ધાર્મિક સમુદાય સાથે અલગ રીતે વર્તન ન કરી શકાય. સામાજિક અને શૈક્ષણિક રીતે પછાત વર્ગોની સ્થિતિની તપાસ માટે કમિશનની નિમણૂક કરવાની સત્તા ભારતના બંધારણની કલમ 340 હેઠળ ભારતના રાષ્ટ્રપતિને સોંપવામાં આવી છે. અરજીમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે સમિતિનું બંધારણ ભારતીય બંધારણની કલમ -77 નું ઉલ્લંઘન કરે છે.
તેમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે સચ્ચર સમિતિ ગેરબંધારણીય અને ગેરકાયદેસર છે કારણ કે તે રાષ્ટ્રપતિના આદેશ હેઠળ નથી. એડવોકેટ વિષ્ણુ શંકર જૈન દ્વારા દાખલ કરવામાં આવેલી અરજીમાં દલીલ કરવામાં આવી છે કે અનુસૂચિત જાતિ અને જનજાતિની સામાજિક અને આર્થિક સ્થિતિ અન્ય કોઈ સમુદાય અથવા ધાર્મિક જૂથની તુલનામાં ખરાબ છે.
આ અરજીમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે સમિતિ સમજાવામાં નિષ્ફળ ગઈ કે શા માટે મુસ્લિમ માતાપિતા તેમના બાળકોને શાળામાં મોકલવા કરતાં ‘મદરેસાઓમાં’ ધાર્મિક શિક્ષણ આપવામાં વધુ રસ ધરાવતા હતા. સરકારને નિર્દેશ આપવો જોઇએ કે સચ્ચર કમિટીના અહેવાલ પર ભરોસો ન રાખવો અને મુસ્લિમોની તરફેણમાં કોઈ નવી યોજના લાવવી જોઇએ નહીં.
ઉલ્લેખનીય છે કે આ અરજીમાં એવું પણ કહેવામાં આવ્યું છે કે ‘મુસ્લિમોને કુટુંબ નિયોજનમાં રસ નથી’. આ કારણોસર તેમનો પરિવાર સામાન્ય રીતે ખૂબ મોટો હોય છે અને બાળકોને યોગ્ય ખોરાક અને પોષણ મળતું નથી. તદનુસાર, સમિતિએ આ તમામ પાસાઓ પર વિચાર કર્યો નથી.
