આપનો દેશ અનેક વિવિધતાઓ ધરાવતો દેશ છે. અને અહીં દરેક પ્રાંતની અલગ વિશેષતા જોવા મળે છે. જયારે ગુજરાતના આદિવાસી બાહુલ્ય ધરાવતા છોટાઉદેપુરમાં એક અલગ પરંપરા જોવા મળે છે. અહીં લગ્નની વિધિઓમાં વરરાજાને સામેલ કરવામાં જ નથી આવતો. વરની સ્થાને તેની બહેન ને વરરાજા બનાવી વરઘોડો ફેરવવામાં આવે છે તો સાથે જન માં પણ બહેન જ વરની જેમ તૈયાર થઇ જાય છે. અને પોતાની થનાર ભાભી સાથે લગ્ન કરી કરે આવે છે.
અત્યાર સુધી તમે ઘણા અનોખા લગ્ન જોયા અને સાંભળ્યા હશે. પરંતુ ગુજરાતના છોટા ઉદેપુર જિલ્લામાં જે લગ્ન થયા તે તમામ રીત-રિવાજો અને પરંપરાઓથી અલગ હતા. કારણ કે અહીં એક બહેને પહેલા તેના ભાઈની ભાવિ પત્ની એટલે કે કન્યા સાથે લગ્ન કર્યા હતા. પરિવાર અને વરરાજાની ઈચ્છા મુજબ વિધિઓ કરીને આ લગ્ન થયા હતા. આ પછી તે તેની ભાભીને દુલ્હન બનાવીને ઘરે લાવી હતી.
જો તમે ભગવાનના ક્રોધથી બચવાઆ વિધિ કરવી જરૂરી છે
વાસ્તવમાં છોટા ઉદેપુર જિલ્લાના ત્રણ ગામ અંબાલા, સુરખેડા અને સનાડા ગામમાં દેવતાના પ્રકોપથી બચવા માટે આવો રિવાજ કરવામાં આવે છે. અહીંના આદિવાસી લોકો દેવ ભરમાડેને પોતાના આરાધ્ય દેવ માને છે. આદિવાસીઓની એવી માન્યતા છે કે ભરમદેવ કુંવારા દેવ છે. આથી આ ત્રણેય ગામનો કોઈ છોકરો વરઘોડો કાઢે તો તેને દેવતાનો ક્રોધિતનો ભોગ બનવું પડે છે.
ભાભીને વહુ તરીકે ઘરે લાવવામાં આવી
દેવના ક્રોધથી બચવા માટે ગામના લોકો પોતાની દીકરીઓને વરઘોડા સાથે કન્યાના ઘરે મોકલે છે. આ બહેનો જ વરઘોડો કાઢી કન્યા સાથે મંડપમાં પણ બહેન જ મંગલ ફેર ફરે છે. આ પછી, ધાર્મિક વિધિ કરતી વખતે, આ યુગલ વર પાસે આવે છે. પછી ભાઈ તેની કન્યા સાથે સ્થાયી થાય છે. તાજેતરમાં અંબાલા ગામના હરિસિંગ રાયસિંગ રાઠવાના પુત્ર નરેશના લગ્ન ફેરકુવા ગામના વજલિયા હિમતા રાઠવાની પુત્રી લીલા સાથે થયા હતા. પરંતુ પહેલા વરરાજાની બહેન અંબાલાથી વરઘોડા માં આવી હતી અને તેની ભાવિ ભાભીને લઈ ગઈ હતી.
જ્યારે પરંપરા બદલાઈ, ત્યારે ત્રણ વરરાજા મૃત્યુ પામ્યા
આ પરંપરાનું વર્ણન કરતાં ગામના લોકો કહે છે કે આ વિધિ વર્ષોથી ચાલી આવે છે. તેણે થોડા સમય પહેલા આ પરંપરાને બદલવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. પરંતુ આ દરમિયાન લગ્ન કરનાર વરરાજા પૈકી ત્રણના મોત થયા હતા. જે બાદ હવે ત્રણેય ગામોમાં આદિવાસી સમાજના લોકો રોષથી બચવા કન્યાની બહેનને સરઘસ સાથે લઈ જઈ રહ્યા છે.
