સુપ્રીમ કોર્ટે ગુરુવારે કર્ણાટકની શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાં હિજાબ પર પ્રતિબંધના મામલે પણ સુનાવણી કરી. સુનાવણી દરમિયાન સુપ્રીમ કોર્ટે અરજદારોને મુસ્લિમ અને શીખ વચ્ચે સમાનતા ન દોરવા જણાવ્યું હતું. તેની સાથે જ, કોર્ટે અવલોકન કર્યું કે શીખ ધર્મની પ્રથાને હિજાબ સાથે સરખાવવી એ બહુ વ્યાજબી નથી કારણ કે શીખો માટે પાઘડી અને કિરપાન પહેરવાની છૂટ છે. સુપ્રીમ કોર્ટે સુનાવણી દરમિયાન શીખ ધર્મના ‘ફાઇવ કે’નો પણ ઉલ્લેખ કર્યો છે.
રાજ્યની શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાં હિજાબ પરનો પ્રતિબંધ હટાવવાનો ઇનકાર કરતા કર્ણાટક હાઈકોર્ટના નિર્ણયને પડકારતી અરજીઓની બેચની સુનાવણી કરતા સુપ્રીમ કોર્ટે શીખ ધર્મમાં પાંચ કે-કેશ, કડા, કાચ, કિરપાણ અને કાંગા પ્રથાનો ઉલ્લેખ કર્યો અને કહ્યું કે તે સારી રીતે સ્થાપિત છે. જસ્ટિસ હેમંત ગુપ્તા અને જસ્ટિસ સુધાંશુ ધુલિયાની બેન્ચે આ ટીપ્પણી આ કેસમાં અરજદારોમાંથી એક વકીલે શીખ ધર્મ અને પાઘડીનું ઉદાહરણ ટાંક્યા બાદ કરી હતી.
ખંડપીઠે કહ્યું કે, શીખ ધર્મમાં અધિકારો કે પ્રથાઓની તુલના કરવી બહુ ઉચિત નથી. કોર્ટે આ માટે બંધારણના અનુચ્છેદ 25ને ટાંકીને કહ્યું કે તે શીખોને કિરપાન ધારણ કરવાની પરવાનગી આપે છે. તેથી આ પ્રથાઓની તુલના કરશો નહીં કારણ કે તે 100 વર્ષ પહેલાં માન્યતા પ્રાપ્ત છે. હાઈકોર્ટના 15 માર્ચના નિર્ણય સામે સુપ્રીમ કોર્ટમાં અનેક અરજીઓ દાખલ કરવામાં આવી છે જેમાં કહેવામાં આવ્યું હતું કે હિજાબ પહેરવું એ આવશ્યક ધાર્મિક પ્રથાનો ભાગ નથી જેને બંધારણની કલમ 25 હેઠળ સુરક્ષિત કરી શકાય.
એક અરજદાર તરફથી દલીલ કરતા એડવોકેટ નિઝામ પાશાએ કહ્યું કે કલમ 25માં માત્ર કિરપાનનો ઉલ્લેખ છે બીજાનો નહીં. જે બાદ કોર્ટે કહ્યું, ‘અમે કહીએ છીએ કે શીખ ધર્મ સાથે કોઈ સામ્યતા ન બનાવો. બસ એટલું જ. એ તો અમે કહીએ છીએ.’ કારા અને પાઘડી વિશે દલીલ કરવા પર, બેન્ચે કહ્યું કે શીખ ધર્મમાં પ્રથાઓ સારી રીતે સ્થાપિત છે અને દેશની સંસ્કૃતિમાં સારી રીતે મૂળ છે.
