હું અહીં જન્માષ્ટમી નથી લખી રહી, કારણ કે હું માનું છું કે કૃષ્ણ અજન્મા છે. જે જન્મ નથી લેતું તેનું મૃત્યુ કેવી રીતે શકય છે. અને જે મારે જ નહીં તેનો જન્મ કેવી રીતે શક્ય છે. કૃષ્ણ એક ભાવ છે, એક ભાવના છે, તે સુશુપ્ત અવસ્થામાં લઈ જાય છે. જ્યારે સમાજમાં પાપ ચરમસીમાએ પહોંચે છે, ત્યારે કૃષ્ણ પ્રગટ થાય છે. વેદ વ્યાસ ચીસો પાડી કહી રહ્યા છે – “यदा-यदा ही धर्मस्य!” કૃષ્ણ શરીર નથી, શરીર તેમના માટે એક આવરણ છે. વિવિધ રંગ, વિવિધ રૂપ, આકાર અને રંગોનું આવરણ છે. જે ચંદ્રની કાળની જેમ બદલાતા રહે છે. આજે એ જ કૃષ્ણનો ઉત્સવ છે.
પ્રથમ સર્ગ:
શ્રાવણની કાળ રાતે દેવકીને જેલમાં એક પુત્રજન્મ્યો. ઘરે ઘરે વાત ફેલાઈ ગયી કે તે દેવકી નંદન પાપી કંસની ક્રૂરતાનો અંત લાવશે. જો કંસ ઇચ્છતો તો દેવકી અને વાસુદેવને મારી નાખી ને અમર થઈ શકતો હતો. પરંતુ મતિ અને અહમ માડા બંને મળીને તેમની અલગ સત્તા છે. સંજોગો તેમની રમત શરૂ કરે છે. જેલનો દરવાજો ખુલ્લો રહી જાય છે. કૃષ્ણ વાસુદેવના ખોળામાં છે. પહેરેદાર સૂઈ રહ્યા છે. કૃષ્ણને સલામત રીતે જમુનાપાર પહોંચવું છે. દેવકીના ખોળેથી જન્મેલા કૃષ્ણ ને યશોદા મૈયાના ખોળામાં જવું છે. યમુનામાં ગાંડીતુર બની છે. કાળી રાત, આકાશમાં ઘેરાતા વાદળો, એક વિચિત્ર અજાણ્યો અવાજો, સામે યમુનાનો અવાજ, આગિયા પણ વાસુદેવ સાથે ચાલે છે. માર્ગ બતાવતા આગિયા પણ એક બીજા ને કહે છે -કૃષ્ણ ક્યારેય વાસુદેવને પૂછશે- અંધારી રાત્રીમાં માર્ગ કેવી રીતે શોધ્યો હતો…?
પછી આપણે યાદ કરીશું. કૃષ્ણે તો કહ્યું જ હશે આગિયાને કે દરેક અંધારી રાતો તમારી જ હશે. વાસુદેવ આશ્ચર્યચકિત હતા, તે આગળ હતા, ત્યાં ખરાબ હાસ્ય હતું, વીજળીના ચમકારાએ આગિયાને કહ્યું, સ્તબ્ધ થશો નહીં, આપણે પણ કૃષ્ણયાત્રાના ભાગીદાર બની ધન્ય થઈશું. વાદળ પણ ઘેરાયા હતા. વાદળની આંખોમાંથી પાણી ટપક્યું, કૃષ્ણના કપાળ પર પડ્યું. ત્યાં વીજળી ચમકી અને વાસુદેવ જમુનામાં ઉભા છે. દેવતાઓ કાળી રાતની આવતીકાલની કથા લખી રહ્યાં છે.
કૃષ્ણ ગોવરધનને ઉપાડશે અને ઇન્દ્રનું અભિમાન તોડી નાખશે. વાદળોને ઇન્દ્રની જાળમાંથી મુક્ત કરશે અને કપાળ પર પડેલા પાણીના પ્રેમ અને ઉમંગથી પોતે મુક્ત થઈ જશે. પણ હવે યમુના કૃષ્ણણા ચરણ સ્પર્શ કરવા આતુર છે, જેમ જેમ વસુદેવ કૃષ્ણને ઊંચા ઉઠાવી રહ્યા છે, તેમ તેમ યમુના પણ પોતાનું જળ સ્તર વધારી રહી છે – હે કૃષ્ણ! યમુના આ રીતે કેવી રીતે પાર થશે ! પગને સ્પર્શ કરવા દો.
કાલે, જ્યારે આપણે કાલિયા સાપના ઝેર થી દુખી થઈશું, ત્યારે તમે જ અમને પવિત્ર કરશો. દેવકી નંદન આ ઋણ ઉતારવા આવીશ ને..! અને એટળ માં જ એક જોર થી આવેલી ભરતી, વાસુદેવ કઈ વિચારે તે પહેળ જ કૃષ્ણણા પગ ભીંજવી જાય છે. જામુનાજળથી કૃષ્ણના પગ ભીના થઈ ગયા. ત્યારે જ યમુના પણ શાંતિનો શ્વશ લે છે અને વાસુદેવ આરામ થી યમુનાને પાર કરી શકે છે. અને ગોકુળ પોહચી જાય છે.
કૃષ્ણકથાનો આ પહેલો સર્ગ છે. દ્વાપરથી ચાલ્યું આવે છે. દરેક શ્રાવણ ની સાતમ ભગવાનકૃષ્ણની જન્માષ્ટમી બની સામે આવે છે. કૃષ્ણ દરેક પાપ અવધિમાં આવે છે, માત્ર તમારે સભાન રહેવાની જરૂર છે. અને કૃષ્ણમય બનવાની જરૂર છે. અમારી સમસ્યા એ છે કે આપણે કૃષ્ણની રાહ જોઈએ છીએ. પણ વિધિ ની વક્રતા તો એ છે કે કૃષ્ણ બાહર ક્યાય નથી. તે તમરી અંદર જ છે. તમારી અંદર રહેલા કૃષ્ણ ને જાગૃત કરવાની જરૂર છે. ભગવાન તમે પોતે જ છો. જો તમે અમારી સાથે સહમત ન હોવ તો, તુલસીદાસને પૂછો – “ईश्वर अंश, जीव अविनासी!” એટ્લે કે તમે ભગવાનનો જ અંશ છે. એટલે કે ભગવાન પોતે. અને પછી વિશ્વના સૌથી સચોટ વ્યાખ્યાન કબીર પાસેથી સાંભળો – “कस्तूरी कुंडल बसे, मृग ढूंढे वन माहिं!” કસ્તુરી કુંડળ માં જ છે અને તમે નાહક જ તેને વન માં શોધી રહ્યા છો.
માટે જ.. ઉઠો .. જાગો.. અને તમારી અંદરના કૃષ્ણ ને જાગૃત કરો અને સમાજના દૂષણ વિરુદ્ધ અવાજ ઉઠાવો, કારણ તમે પોતેજ કૃષ્ણ છો, શક્તિ છો, શુભ કૃષ્ણ મહોત્સવ! કૃષ્ણને જીવો!
નીચે આપેલી લીંક પર ક્લિક કરીને જોડાવ મંતવ્ય ન્યૂઝ સાથે…
તમે અમને ફેસબુક, ટ્વીટર, ઇન્સ્ટાગ્રામ અને યુ ટ્યુબ પર પણ લાઇક અને ફોલો કરી શકો છો.
લેટેસ્ટ ન્યૂઝ અપડેટ્સ આપના ફોન પર સૌથી ઝડપી મેળવવા માટે આજે જ ડાઉનલોડ કરો “મંતવ્ય ન્યૂઝ” ની નવી મોબાઇલ એપ્લિકેશન.
