Manipur-History/ હાલમાં સળગેલા મણિપુરનો ઇતિહાસ પણ ‘જ્વલનશીલ’

ઉત્તરપૂર્વીય રાજ્ય મણિપુર જાતિ હિંસાની આગમાં સળગી રહ્યું છે તેને ત્રણ મહિનાથી વધુ સમય થઈ ગયો છે. હજુ સુધી કોઈ ઉકેલ મળ્યો નથી. શાંતિ પુનઃસ્થાપિત કરવાના પ્રયાસો કરવામાં આવી રહ્યા છે,

Mantavya Exclusive
Manipur 1 હાલમાં સળગેલા મણિપુરનો ઇતિહાસ પણ 'જ્વલનશીલ'

ઉત્તરપૂર્વીય રાજ્ય મણિપુર જાતિ હિંસાની આગમાં Manipur Historyસળગી રહ્યું છે તેને ત્રણ મહિનાથી વધુ સમય થઈ ગયો છે. હજુ સુધી કોઈ ઉકેલ મળ્યો નથી. શાંતિ પુનઃસ્થાપિત કરવાના પ્રયાસો કરવામાં આવી રહ્યા છે, પરંતુ વસ્તુઓ કામ કરી રહી નથી. મણિપુર હિંસા પર સંસદમાં હંગામો ચાલુ છે. કોંગ્રેસ સાંસદ રાહુલ ગાંધીએ બુધવારે લોકસભામાં કેન્દ્ર સરકારને ઘેરી હતી અને કહ્યું હતું કે તેઓએ માત્ર મણિપુર જ નહીં પરંતુ ભારત માતાની હત્યા કરી છે.

તેના જવાબમાં કેન્દ્રીય મંત્રી સ્મૃતિ ઈરાનીએ કહ્યું કે મણિપુર ભારતનો અભિન્ન અંગ છે, છે અને રહેશે. આજે દેશ જોઈ રહ્યો છે કે જ્યારે ભારત માતાની હત્યાની વાત થઈ ત્યારે કોંગ્રેસ તાળીઓ પાડતી હતી. તે જ સમયે કેન્દ્રીય ગૃહ પ્રધાન અમિત શાહે જવાબ આપ્યો કે મણિપુરમાં જે ઘટનાઓ બની તે શરમજનક છે, પરંતુ તેના પર રાજનીતિ કરવી તેનાથી પણ વધુ શરમજનક છે.

મણિપુરમાં મેૈતેઇ અને કુકી સમુદાયો વચ્ચે ત્રીજી મેથી Manipur History વંશીય હિંસા ચાલી રહી છે. મૈતેઈ સમુદાયને આદિવાસી દરજ્જો આપવાની માંગને લઈને હિંસા ફાટી નીકળી હતી. ગૃહમંત્રી અમિત શાહના જણાવ્યા અનુસાર, ત્યારથી અત્યાર સુધી આ હિંસામાં 156 લોકોના મોત થયા છે. મણિપુર હિંસાનો લાંબો ઈતિહાસ ધરાવતું રાજ્ય રહ્યું છે. બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન જાપાની સૈનિકોએ પણ સતત બે વર્ષ સુધી બોમ્બમારો કર્યો હતો. 60 ના દાયકામાં, મેઇતેઇ સમુદાયે અહીં એક મોટો બળવો કર્યો અને દાવો કર્યો કે 1949 માં મણિપુરને કપટપૂર્વક ભારતમાં સામેલ કરવામાં આવ્યું હતું.

મણિપુર બ્રિટિશ શાસન હેઠળ એક રજવાડું હતું. 1947 માં, મણિપુરના મહારાજા કાર્યકારી વડા તરીકે અહીં લોકશાહી સરકારની રચના કરવામાં આવી હતી. 1949માં મણિપુર ભારતમાં ભળી ગયું. અને 21 જાન્યુઆરી, 1972ના રોજ તેને પૂર્ણ રાજ્યનો દરજ્જો મળ્યો.

Manipur 2 હાલમાં સળગેલા મણિપુરનો ઇતિહાસ પણ 'જ્વલનશીલ'

મણિપુરનો ઇતિહાસ શું છે?

એક ઐતિહાસિક પુસ્તક છે – ચેથરોલ કુંબાબા. જેમાં મણિપુરના Manipur Historyઈતિહાસને લઈને અનેક દાવા કરવામાં આવ્યા છે. આ પુસ્તકમાં લખ્યું છે કે ઈતિહાસમાં મણિપુરની અનેક જાતિઓ વચ્ચે લડાઈ થઈ હતી. આમાં ‘નિંગથૌજા’ કુળનો વિજય થયો. તેણે સામ્રાજ્ય સ્થાપ્યું. નોંગડા લારેન પખંબા આ કુળમાંથી મણિપુરનો પ્રથમ રાજા બન્યો. તેણે ‘સનમાહી’ નામનો ધર્મ શરૂ કર્યો. તેમની પોતાની પરંપરાઓ હતી. અમારા રિવાજો હતા. અને તેમના પોતાના દેવો પણ હતા. આમાંથી એક દેવતા ‘પખંબા’ને રાજ્યનું પ્રતીક બનાવવામાં આવ્યું હતું. તે જ સમયે, અન્ય દેવતા ‘કાંગલા શા’ ના નામ પરથી રાજધાનીનું નામ કાંગલા રાખવામાં આવ્યું હતું. આગળ જતાં આ રાજ્યનું નામ ‘કાંગલીપાક’ પડ્યું.

ઈતિહાસકારોના મતે, 17મી સદીમાં મણિપુર ઉત્તરપૂર્વમાં સૌથી Manipur History શક્તિશાળી રાજ્યોમાંનું એક હતું. પછી રાજા અહીં રહેતો – ખગેમ્બા. કહેવાય છે કે વર્ષ 1631માં ચીનના મિંગ વંશના રાજા ચોંગ ઝેને ભારતીય ઉપમહાદ્વીપ પર હુમલો કર્યો હતો. આ પહેલા તેણે બર્મા જીતી લીધું હતું. ખાગેમ્બાએ ચીની સેનાને હરાવ્યું. ચીની સૈનિકોને યુદ્ધ કેદી બનાવીને કામ કરાવવામાં આવ્યું. ખગેમ્બાને એક ભાઈ શાલુંગબા હતો. તેણે બંગાળના મુસ્લિમ શાસકો સાથે તેના ભાઈ ખગેમ્બા સાથે કાંગલીપાક પર હુમલો કર્યો. આમાં ખગેમ્બાની હાર થઈ હતી. પરંતુ ઘણા મુસ્લિમ સૈનિકોને યુદ્ધ કેદી બનાવવામાં આવ્યા હતા.

Manipur 3 હાલમાં સળગેલા મણિપુરનો ઇતિહાસ પણ 'જ્વલનશીલ'

કંગલીપાક મણિપુર બનવાની વાર્તા

કંગલીપાક મણિપુર બનવાની વાર્તા 17મી સદીથી શરૂ થાય છે. ઈતિહાસકાર Manipur Historyજ્યોતિર્મય રાય તેમના પુસ્તક ‘હિસ્ટ્રી ઓફ મણિપુર’માં જણાવે છે કે, મેઈતેઈ મહારાજા પમહાઈબાએ કંગલીપાક પરથી તેનું નામ મણિપુર રાખ્યું છે. પમહેઇબા અહીંના પ્રથમ હિંદુ રાજા હતા. તે ચૈરોંગબાની સૌથી નાની રાણી નંગશેલ છાઈબેનો પુત્ર હતો. પમહાઈબાએ મીતેઈ ધર્મ છોડીને હિંદુ ધર્મ અપનાવ્યો હતો. પમહાઈબા ‘ગરીબ નવાઝ’ તરીકે જાણીતા હતા. તેમણે જ આ વિસ્તારમાં હિન્દુ ધર્મની સ્થાપના કરી હતી. પમહાયબાએ 1709 થી 1751 સુધી મણિપુર પર શાસન કર્યું.

હિંદુ ધર્મ મણિપુરમાં ઘણો વહેલો પહોંચી ગયો હતો. વર્ષ 1470 માં, બર્માના રાજા દ્વારા અહીંના રાજા ક્યામ્બાને ભગવાન વિષ્ણુની એક મૂર્તિ પ્રસ્તુત કરવામાં આવી હતી. તેમણે બિષ્ણુપુર નામની જગ્યાએ આ મૂર્તિનું મંદિર બનાવ્યું હતું. તેમના શાસનકાળ દરમિયાન હિન્દુ ધર્મને પણ પ્રોત્સાહન મળ્યું. પરંતુ પમહેઇબાના સમયમાં હિંદુને રાજ્યધર્મનો દરજ્જો આપવામાં આવ્યો હતો.

વર્ષ 1758માં બર્મીઝ સેના ઈમ્ફાલ પહોંચી Manipur History ગઈ હતી. આ પછી, ઘણા વર્ષો સુધી બર્મા અને મણિપુરમાં યુદ્ધ ચાલુ રહ્યું. 1819 માં, બર્માએ મણિપુર પર જોરદાર હુમલો કર્યો. અને શું ખારેત તુંગાપાએ મણિપુરનું શાસન સંભાળ્યું.

છ વર્ષ પછી, 1825 માં, મણિપુરીઓએ ગંભીર સિંહના નેતૃત્વમાં બળવો કર્યો અને બર્મીઝ શાસનને ઉથલાવી દીધું. ગંભીર સિંહ અહીંના રાજા બન્યા. તેમના મૃત્યુ પછી તેમનો પુત્ર ચંદ્રકીર્ત રાજા બન્યો. તેમના મૃત્યુ પછી, 1886 માં, સૂરજચંદને મણિપુરની ગાદી મળી. સૂરજચંદ 1890 સુધી ગાદી પર રહ્યા. કારણ કે તેના ભાઈઓએ બળવો કર્યો હતો. આખરે કુલચંદ્રને ગાદી મળી.

પરંતુ એપ્રિલ 1891માં અંગ્રેજોએ મણિપુર પર હુમલો કર્યો. આ યુદ્ધમાં અંગ્રેજોનો વિજય થયો હતો. અંગ્રેજોએ ચુરાચંદને ગાદી સોંપી જે પાંચ વર્ષના હતા. ચુરાચંદનું શાસન 1891 થી 1941 સુધી ચાલ્યું. આ પછી મહારાજા બુદ્ધચંદ્ર સિંહને મણિપુરની ગાદી મળી.

બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન મણિપુરના મોટા ભાગ Manipur History પર જાપાની સેનાનો કબજો હતો. આ દરમિયાન મણિપુરમાં સતત બે વર્ષ સુધી ભારે બોમ્બ ધડાકા કરવામાં આવ્યા હતા. જેના કારણે ઇમ્ફાલમાં બનેલા રાજાના મહેલને પણ નુકસાન થયું હતું. છેવટે, 1947 માં, અંગ્રેજોએ મણિપુરની કમાન સંપૂર્ણપણે બુદ્ધચંદ્રને સોંપી દીધી.

Manipur 4 હાલમાં સળગેલા મણિપુરનો ઇતિહાસ પણ 'જ્વલનશીલ'

મણિપુર ભારતમાં કેવી રીતે આવ્યું?

15 ઓગસ્ટ 1947ના રોજ ભારત આઝાદ થયું. પરંતુ મણિપુરમાં સ્વતંત્રતા દિવસ 28 ઓગસ્ટે ઉજવવામાં આવે છે. આ દિવસે મણિપુરના મહારાજ બુદ્ધચંદ્ર કાંગલા પહોંચ્યા હતા. આઝાદી પછી, મણિપુરના મહારાજા બુદ્ધચંદ્ર અહીંના કાર્યકારી વડા બન્યા. અને આમ અહીંથી લોકશાહી સરકારની રચના થઈ. પરંતુ અત્યાર સુધી મણિપુર ભારતનો ભાગ બન્યો ન હતો.

મણિપુરના મહારાજાએ 21 સપ્ટેમ્બર 1949ના રોજ Manipur History ઈન્સ્ટ્રુમેન્ટ ઓફ એક્સેશન પર હસ્તાક્ષર કર્યા હતા. તે જ વર્ષે ઓક્ટોબરમાં મણિપુર ભારતનું અભિન્ન અંગ બન્યું. મહારાજા બુદ્ધચંદ્રનું 1955માં અવસાન થયું હતું. ત્યારબાદ 1956 થી 1972 સુધી મણિપુર કેન્દ્રશાસિત પ્રદેશ રહ્યું. પરંતુ આ દરમિયાન, મણિપુરમાં માત્ર આતંકવાદી ચળવળ જ નહીં, પરંતુ અલગ રાજ્યની માંગ પણ શરૂ થઈ. 21 જાન્યુઆરી 1972ના રોજ મણિપુરને પૂર્ણ રાજ્યનો દરજ્જો આપવામાં આવ્યો હતો.

મણિપુરની વસ્તી

આખું મણિપુર 22,327 ચોરસ કિલોમીટરના વિસ્તારમાં Manipur History ફેલાયેલું છે. તેનો 2,238 ચોરસ કિમી એટલે કે 10.02% વિસ્તાર ખીણ છે. જ્યારે 20,089 ચો.કિ.મી. એટલે કે 89% થી વધુ વિસ્તાર ડુંગરાળ છે. અહીં મુખ્યત્વે ત્રણ સમુદાયો વસે છે. પ્રથમ – મૈતેઈ, બીજો – નાગા અને ત્રીજો – કુકી. તેમાં નાગા અને કુકી આદિવાસી સમુદાયો છે. જ્યારે, મૈતેઈ બિન-આદિવાસી છે. મૈતેઈ હિન્દુ છે. જ્યારે નાગા અને કુકીથી આવતા મોટાભાગના લોકો ખ્રિસ્તી છે. રાજ્યમાં નાગા અને કુકીને અનુસૂચિત જનજાતિનો દરજ્જો છે. આ ત્રણ ઉપરાંત અહીં મુસ્લિમોની વસ્તી પણ છે. આ સાથે બિન-આદિવાસી સમુદાયમાંથી આવતા મયંગો પણ છે જેઓ દેશના વિવિધ ભાગોમાંથી આવીને અહીં સ્થાયી થયા છે.

આ પણ વાંચોઃ Youth heart attack/વધુ એક યુવાનનું હાર્ટએટેકથી મોતઃ ગાંધીનગરમાં ભણતો બિલિમોરાનો યુવક મૃત્યુ પામ્યો

આ પણ વાંચોઃ ગમખ્વાર અકસ્માત/સુરતમાં ટ્રક ચાલકે બાઈક ચાલકને અડફેટે લેતા માથું ધડથી અલગ

આ પણ વાંચોઃ સરકારી જથ્થાની કોણ કરશે દવા?/GMSCLના ગોડાઉનમાં કૌંભાડની આશંકા, ગેરકાયદ સ્ટિકર લગાવી સગેવગે

આ પણ વાંચોઃ મેરી માટી મેરા દેશ/દાદાએ તાપીમાં પ્રખ્યાત દેશી લાલ ચોખાના ભાતનો સ્વાદ માણ્યો અને કહ્યું…..

આ પણ વાંચોઃ અમદાવાદ/હાટકેશ્વર બ્રિજ કેસમાં AMCના ટેકનિકલ સુપર વાઈઝરની ધરપકડ, થઈ શકે મોટા ખુલાસા