સમાજના સામાજિક-આર્થિક-રાજકીય સંદર્ભમાં, પ્રભાવશાળી જૂથોને “પર્યાપ્ત નૈતિકતા” સુધી પહોંચવા માટે નબળા વર્ગો પર ફાયદો છે, ભારતના મુખ્ય ન્યાયાધીશ ધનંજય વાય ચંદ્રચુડે શનિવારે નૈતિકતા અને કાયદા સાથે તેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા પર બોલતા નોંધ્યું હતું.
મુંબઈમાં ‘લો એન્ડ મોરાલિટીઃ ધ બાઉન્ડ્સ એન્ડ રીચેસ’ વિષય પર અશોક દેસાઈ મેમોરિયલ લેક્ચર આપતા, સીજેઆઈએ નોંધ્યું હતું કે દર વર્ષે સેંકડો લોકોની પ્રેમમાં પડવા બદલ અથવા તેમની જાતિની બહાર લગ્ન કરવા અથવા તેમના પરિવારની મરજી વિરુદ્ધ લગ્ન કરવા બદલ હત્યા કરી દેવામાં આવે છે. કાયદા, નૈતિકતા અને જૂથ અધિકારો વચ્ચે અવિભાજ્ય કડી પર પ્રશ્નોને સંબોધિત કરતી વખતે તેમણે આ જણાવ્યું હતું.
“પર્યાપ્ત નૈતિકતા” ને પુરૂષો, ઉચ્ચ જાતિઓ અને સક્ષમ વ્યક્તિઓની નૈતિકતા તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરતા, CJIએ કહ્યું કે સ્વતંત્રતાના રક્ષણમાં લોકોનો વિશ્વાસ ન્યાયતંત્રમાં રહેલો છે. “બંધારણ ઘડ્યા પછી પણ, કાયદો ‘પર્યાપ્ત નૈતિકતા’, એટલે કે પ્રભાવશાળી સમુદાયની નૈતિકતા લાદી રહ્યો છે. લોકશાહીની આપણી સંસદીય પ્રણાલીમાં બહુમતીના મતથી કાયદા પસાર કરવામાં આવે છે. તેથી, જાહેર નૈતિકતાની આસપાસના પ્રવચન ઘણીવાર બહુમતી દ્વારા ઘડવામાં આવેલા કાયદામાં પ્રવેશ કરે છે,” એમ તેમણે જણાવ્યું હતું.
CJI ચંદ્રચુડનું નિવેદન એવા સમયે આવ્યું છે જ્યારે ઉત્તર પ્રદેશ, મધ્યપ્રદેશ અને કર્ણાટક સહિત અનેક રાજ્યો ધર્મ પરિવર્તન વિરુદ્ધ કડક કાયદા લઈને આવી રહ્યા છે. CJI એ નોંધ્યું કે જ્યારે કાયદો બાહ્ય સંબંધોને નિયંત્રિત કરે છે, નૈતિકતા આંતરિક જીવન અને પ્રેરણાને નિયંત્રિત કરે છે.
“નૈતિકતા આપણા અંતરાત્માને આકર્ષિત કરે છે અને ઘણીવાર આપણે જે રીતે વર્તન કરીએ છીએ તેને પ્રભાવિત કરે છે…આપણે બધા સહમત થઈ શકીએ છીએ કે નૈતિકતા એ મૂલ્યોની સિસ્ટમ છે જે આચારસંહિતા સૂચવે છે. પરંતુ, શું નૈતિકતા શું છે તેના પર આપણે બધા સહમત છીએ? એટલે કે, શું એ જરૂરી છે કે જે મારા માટે નૈતિક છે તે તમારા માટે પણ નૈતિક હોવું જોઈએ?’ તેણે પૂછ્યું.
તેમણે નોંધ્યું હતું કે સંવેદનશીલ જૂથો ઘણીવાર સામાજિક માળખાના તળિયે મૂકવામાં આવે છે અને વધુમાં જણાવ્યું હતું કે “પ્રબળ જૂથો, નબળા જૂથોના શિષ્ટાચાર પર હુમલો કરીને, ઘણીવાર તેમને અટકાવે છે.
આ પણ વાંચોઃ
